Советуб посетить павильон.он открылся после реставрации.Выглядит внутри очень торжественно.Послушайте экскурсавода.Интересно и познавательно.Впечатлил экран на котором отражена природа страны.В это время .перед экраном стоят коконы.а внутри стульчик и ты.отрегаясь от всего.слушаеш ь русские песни.Только голос.Впечатления потрясающие
Центр славянской письменности "Слово" находится в павильоне 58. Огромная разнообразная интерактивная экспозиция, посвящённая кириллице и русскому языку. Очень интересна подборка дневников прошлого века, которым отведен отдельный зал.
Интересное место, где можно узнать историю письменности. Был на экскурсии с классом очень понравилось. Детей больше всего привлекли интерактивные значения букв и комната страха.
Смешанные впечатления от посещения. Свою оценку, я бы разделила на две составляющие: «отлично» за идею и техническое оснащение, экспозиционное оборудование, и «неудовлетворительно» за содержание, а точнее за правдивость или хотя бы идейность. Знаете, это как если бы высококлассные архитектор и дизайнер нарисовали супер проект, продумывая конструктив, функциональность, комфортность и эстетичность восприятия, а после приехали строители турки или китайцы и построили, как построили.
Начну с плюсов! ВДНХ просто расцветает, павильоны воссозданные реставраторами и наполненные содержанием (выставки, музеи, национальные товары) - это прекрасно! Как идея собрать воедино в одном пространстве - просто супер! Павильон Украина в том числе! Сама по себе идея музея славянской письменности- очень важный, полезный и политически своевременный проект! На сравнительно небольшой площади собрано несколько экспозиций, причем оснащение позволяет заинтересовать как ребенка, так и взрослого. Тут и видео, и аудиорассказы, и музыкальное оформление, и фольклор, и копии исторических находок. Всё от ископаемых, до современного языка, как способа общения в сетях! Тут и войлочные коконы с колыбельной, частушками, сказками, тут и прорези в стене, а рядом аудио с современными стихами, как иллюстрация современного языка, отображающего образы современной жизни (кстати, фото могли бы быть и поживописнее - столько красот в России, а тут землянка бомжа, обшарпанные магазины зимнего города, а с текстом не вяжется), тут и комната страшных историй. Повторюсь, с точки зрения идеи и современной оснащенности всё просто супер!!! В музее очень тепло, есть гардероб, есть несколько смотрителей, которые помогут, ответят на вопросы. В эти дни есть бесплатное посещение в утренние часы! Что тоже приятно!
А вот к содержанию экспозиций ну....вопросов ооооочень много. Сначала думала, ну это «церковная» версия начала письменности на Руси. Потому что начало осмотра заявляет, что до Кирилла и Мефодия русские писать и читать не умели. Всё как рассказывает Кирилл Гундяев. Ну, у них своя «правда» и своя «история». Однако, в этом музее в других экспозициях и текст (или аудио) и экспонаты противоречат этому. И в последнем зале есть надпись, что русской письменности более 10 веков. То есть древнее времен Киррилла и Мефодия. То есть нет единства? Что это? Представлены разные мнения на данный вопрос? Некачественно проработано содержание выставки? Или каша в идейности? В Ельцин-центре тоже своя «правда», своя «история», но там хотя бы всё в единой логике - Ельцин-спасатель России от тёмных времен!
В этом музее много интересных находок! Но как послушаешь содержание - бежать хочется!
Подробнее о нестыковках в содержании:
1. Заявляют, что письменность пришла с христианством, макет писания первого представлен. А в соседних залах представлены макеты летописей славян, макеты записок наших предков по бытовым вопросам. Как же так? Значит и до Кирилла с Мефодием как-то писали? :)))
Ещё забавно, что написанная история зарубежными монастырями называется историей (может потому, что «из Торы» её содержание?), а летописи славян «народное творчество», типа это всё выдумки. Очень мило! А как же быть с записями иностранных купцов и путешественнов и из Европы и из Азии, которые пишут о книгах славян, о культуре, о ремеслах, об обучении от них письму и грамоте?Почему про это не говорят? Ведь утверждение, что письменности на Руси не было основано лишь на одном документе «Сказание о письменах черноризца Харбро», найденного в Болгарии. Причем 73 списка с этого свитка разные по содержанию. То есть разные версии, по ошибкам ли или намеренно измененные писцами переводчиками, это основа для «истины»??? А как же множественные записи, оставленные теми же арабскими купцами, например 8 века, ещё до Рюрика, и тем более Кирилла с Мефодием о письменности славян??? А как же черты и резы??? Это тоже письменность. Почему не рассказать правду, что Кирилл с Мефодием, которые и на Руси то не были, урезали славянский алфавит, добавили греческих букв, чтобы можно было церковные книги перевести. Да, это была культурная интервенция, да это сегодня часть нашей культуры и истории. В том же Киеве на самом памятнике этих монахов так и сказано, что переработали алфавит руссов, из чего потом церковно-славянский родился, но никак не русский язык. Службы велись на этом языке, а народ как не принимал раньше их религию, так и не использовал в речи навязанный специальный язык.
В том же известном житии Кирилла от РПЦ читаем «в городе Корсуни Кирилл встретил русина, у которого были с собой книги, написанные русскими письменами.
Ну нет единой версии истории, беда это наша русская - корни наши отрезали иноземцы, предали правители! Ну представьте тогда разные версии. Этот считает так, РПЦ эдак. Зачем путать? Детям что закладывают в голову??? Где тут про древность, величие и высокоразвитость предков?
2. Про глаголицу и кириллицу есть информация. Правда они представлены на древе (в продолжении осмотра) как две разные ветви. Что понравилось, так это то,
что в Центре называют корень языковой русский и региональные диалекты (украинский, белорусский и т.д.), которые сейчас называть стали отдельными языками. А вот про замену глаголицы на кириллицу не говорится совсем ничего. Почему? Уж если вы музей истории письменности, так расскажите и про это, как-кто-зачем (пусть и без оценки) сокрабливал письмена глаголицей и писал поверх кириллицей. Есть же археологические находки, экспертизы пергаментов. Может потому, что тема очень неудобная? Ведь рассказать про это нельзя, не черня светлый образ церкви и привода христианства на Русь всеми правдами и неправдами.
3. Очень резануло слух при «рассказе» у макета врат собора в Суздале. Типа, что русские читать-писать не умели, поэтому просвещенные греки, дабы принести им свет истинной веры, пересказывали устно тексты писания, а для большей нагладности смыслов Библии в орнаменты включали символы, понятные славянам. Далее экскурсовод перечисляет эти образы «лев, слон, жар-птица...». Забавно:))) Вот интересно, в семинариях им так же про архитектурное убранство церквей и храмов рассказывают. При чем тут славяне и письменность??? А где понятный славянам животный образ, священного, я бы сказала, до сих пор для нас животного, медведя? :))) И повторюсь, как это соотносится с экспонатами далее - записками хозяйственными на бересте, летописями славян???
К слову о медведе и о том, как пришедшие с новой религией пеклись о почитаемых славянами образами и животных... Они ж боролись со всем исконно славянским, особенно с тем, что сильно почиталось. Может поэтому, приведенные на престол русский западные правители тоже Михайло Потапыча не жаловали и всячески вытравить из обычаев и культуры пытались? Почитать хотя бы Указ Александра 2 от 30.12.1866 о воспрещении водить медведей по городам и весям. Такой вроде благородный жест, чтобы мишек не мучали живодеры безграмотные. Однако, указ послужил основой для массого отстрела медведей. Охота на медведей была круглогодичной, причем всеми возможными изуверскими способами, кроме отравы. Такие вот в нашей истории были «Гретты Тумберг»!!!
А народ как любил и почитал медведей, так и сегодня любит. Даже святыми народом признавались отшельники, которых медведь в лесу не тронул, кого признал медведь. И РПЦ признала их, как не противилась. И образы остались. Тот же Димитрий Солунский, Серафим Саровский с Мишей.
А они нам про слонов и львов тут рассказывают как о близких славянам образах:)))
4. Ещё стоит обратить внимание на упрощения. Возможно, создатели стремились сделать свой текстовой материал максимально доступным для любого посетителя, даже стерильного в этих вопросах. Но нельзя же искажать факты!!! Например, в заметке про перевод Писания Кириллом и Мефодием сказано, что они переводили с греческого на славянский. Но ведь это неправда! Они переводили с древне-греческого на церковно- славянский. В этом то и смысл был их работы, максимально приблизить их тексты к языку славян. Но в итоге перевод был на специально созданный язык, используемый в церковных служениях. Мы и сейчас ничего не понимаем из их чтений и пений, потому что язык другой.
Сделали бы отсылку тогда к легенде о Септуагинте, хотя бы тезисно о всех этапах и трудностях перевода Библии. О перевернутых смыслах, и хотя бы о том, что на момент перевода с древне-еврейского, это уже был мертвый язык, на нем никто не говорил. Чего они там эти переводчики «поняли» или «сочинили» соответственно никто не мог проверить. Может поэтому этот перевод на древнегреческий, далее на гречейский не признается талмудическим иудаизмом?
Вот зачем нас привязывать к этому? Столь шаткую и оспариваемую основу они нам предлагают как основы письменности и культуры великого древнейшего народа. Где тут про гордость для воспитания детей? А самое главное, факты научные, признанные даже официальной наукой, зачем переврали???
Почему не рассказать деткам, что основой навязанных изменений алфавита служила древнейшая глаголица, причем что алфавит был образный (каждая буква это образ), увязанный с явлениями жизни, нумерологией? Почему бы не показать, хотя бы так же макетами, найденные архиологами таблички со славянской письменностью глаголицей, датированные 5 тыс.годом до н.э.?
6. В этой же логике представлена и хронология развития письменности. От картинок, далее «просвещенные европы или византии», китайцы, ну потом и до нас «дремучих» добралась цивилизация. Ну почему тогда в разделе, где говорится, что все современные европейские алфавиты происходят из письма финикийцев, не рассказать также о влиянии на них письма наших предков? Ведь ещё древнегреческий историк Диодор Сицилийский писал, что эти буквы неправильно называть финикийскими, что их правильно называть пеласкическими. А пеласки это прославянские племена. Но на данной хронологии нет ничего про это!
7. Ещё об одном минусе содержания. В завершение выставки экспонаты сопровождают инфодоски со знаковыми событиями определенного века или временного отрезка. Выбор «наиболее значимых» тоже спорен, но больше резанула европейская манера представления - имя, фамилия? Влияние английского языка и западной культуры налицо! Но, Господа, вы же тут нам о славянской письменности и культуре. А у нас принято по Имени-Отчеству!!! Причем, фамилия (а раньше имя отца, как главы семьи и рода) у нас первой идёт! Чтож так то??? Без уважения к себе и своей стране, традициям и языковым нормам???
И ещё вопрос, ...дело вкуса конечно, кому-то Черный Квадрат Малевича кажется верхом изобразительного искусства, а соответственно значимым событием у вас обозначен год его написания автором, так почему тогда в 1961 указано лишь имя Юрий Гагарин??? Полёт в космос всем миром признан величайшим достижением, а не определенной группой почитателей авангардизма! Так что ж не написать большими буквами про "Мы первые в космосе!»???? И лицо наше в космосе с самой красивой улыбкой Гагарина Юрия Алексеевича.
Резюмирую.... идея хорошая, павильон шикарный, новые технологии в музеях не привествовать невозможно, НО... должна быть прописана НАША история, единая, древняя, многострадальная и великая! И это должно чувствоваться в каждом музее, театре, галерее! Считаю, что только так можно воспитать потомков, которые будут ценить и уважать Родину, семью, предков, всё хорошее и горькое в нашем прошлом! И плевать, что считают по поводу нашей истории всякие там «английские учёные»! Без прошлого нет будущего. Нельзя позволять обрубать наши корни! Нельзя принимать эту обрезанную и упрощенную версию «правды», в которой мы второстепенный и вечно догоняющий недоцивилизованный народ! При всем уважении к РПЦ и ее благим делам, ее государственической функции объединения и снятия напряжения в части народа, если они и дальше будут устами своего главы нам с голубого экрана вещать про диких людях, почти зверях до прихода христианства на Русь, они и дальше сегодняшними темпами будут терять прихожан в пользу других признанных (религий) и непризнанных (сект).
Правильно было бы объединиться с народом, его историей и культурой, не отрицать очевидные научные открытия. Подобные центры, как этот Центр письменности должен быть идеологически заточен, выверен в своих текстах. Эти площадки могли бы рассказать взрослым и детям о последних находках, о спорах ученых. Да, тема тонкая, деликатная, сложно говорить про историю без политики. И всё же, то, что отрицают наши «партнеры», скрывают в своих архивах и библиотеках, то, что отрыли архиологи и исследователи и что ставит под сомнение версию «официальной науки», но что работает на дело воспитания патриотизма наших детей, могло бы демонстрироваться в таких центрах живо, интересно, технически современно!
Очень надеюсь, что этот Центр и Ельцин-центр, так же как и другие подобные выставки, скоро «отредактируют» с пользой для воспитания народа с любовью к своей истории и культуре!!!
Отличное место появилось. И мастер-классы, и экспозиция интересная. И очень лояльно с входными билетами: в будни днём бесплатно, школьный класс - бесплатно. . так - рублей 300...
Интересный музей на ВДНХ. Есть комната с детскими страшилками, у меня аж мороз по коже пробежал. А так музей посвящен созданию слова и всему что с ним связано, книги, рукописи, алфавит и т.д. Много интересной информации, есть интерактивные моменты
Помимо славянских письменностей, фотографий, так же создали интерьер и организовали аудио прослушивание сказок, интересных факторов, чтобы погрузить в атмосферу. Рекомендую посетителям располагать временем, чтобы была возможность насладиться историей
Просто супер! Пространство заполнено интерактивом, очень интересно, структурировано и понятно, а главное - не дорого или совсем бесплатно. Всем советую)
Интерактивная выставка,которая интересна и детям и взрослым. Оригинальные площадки от древних веков до современности.Арт-площадки,читальный подиум,знакомства с алфавитами.
Сделано неплохо, хотя концепция не выстроена стройно и чётко. Никто не читает отлично сделанную тайм-лайн, вообще посетителей мало, а заинтересованных - ещё меньше. В школе бы написали - тема раскрыта слабо.
Интересное место. Интерактивный музей, можно смотреть на экранах интересные ролики, слушать в наушниках стихи, познакомиться с написанием букв, с латиницей, глаголицей.. В самом конце, у выхода, есть комната советских страшилок. Эта комната очень расслабила и вернула в детство. Посмеялись от души)
Супер!!! Интересное место как для взрослых, так и для детей. Уважаемые родители, ведите своих детей (школьников). Очень познавательный выставочный комплекс.