Великолепный храм, памятник архитектуры 17 века в стиле нарышкинского или петровского барокко. Удобно расположен,
При прежнем настоятеле - игумене Максиме - был отремонтирован, дополнен пристройкой и странным стеклянным павильоном, после возведения которого из храма были убраны подсвечники. прихожане не оценили нововведения, жаловались в отзывах.
Мне жаль утраченных в ходе ремонта белокаменных полов храма, выглаженных и утоптанных до углублений ногами многих поколений прихожан, умоливших стены храма, приносивших сюда горести и радости. Полированный гранит, как в метро, не вписывается в стиль и официально холоден, хоть и помпезен.
С апреля 2021 службы ведутся на двух языках из-за того, что новым настоятелем стал митрополит кишинёвский, а храм стал "представительством Кишинёвско-Молдавской митрополии". Сначала это вызывало недоумение, но сейчас всем очевидно, что храм изменился в лучшую сторону: прихожанам вернули возможность ставить свечи в храме, разбили прекрасный розарий, делается многое для создания чувства общинности. Соседи говорят, что храм стал по-настоящему семейным, таким, каким и должен быть.
Во что превратили наш храм! Как отдали его под молдавскую общину,или как это называется!!! Понаставили на территории,прямо в 5-ти метрах от храма бюсты из черного камня своих царей, выглядит ужасно.Раньше это был памятник архитектуры,из реестра сказали в управе его убрали! Почему не понятно.Около дома храм,а после прихода этих" товарищей " многие прихожане рассредоточены по другим храмам, спасибо что часть службы стали проводить на русском языке,а не не своём,как было в начале.Куда смотрит епархия или кто за это отвечает?!Цены конские на все .В прошлом году просили прихожане помещение на несколько часов в неделю, помочь нашим защитникам на СВО-(плетение сеток и окопные свечи) так "Божьи люди" отказали,есть помещение в в воскресной школе.Как к этому относится?! Очень жаль,что так всё грустно...
Хорошее место, замечательное батюшки, но что расстраивает, это наличие унылых, бесцветных женских лиц, прямо великопостных страдалиц, на которых нет не внешнего благообразия (чего можно было бы добиться хоть небольшим количеством косметики) не духовного, выражающего в радостном взоре, светящихся глазах. Человек неверующий зайдёт и скажет, если христиане, это такое унылое сборище, то я не хочу быть частью этого . Бабушки, которые конечно борются за наличием платочков на голове, где встал, где сел и когда. Это неискоренимо.)