subscribers

subscriptions

9.5 m

views

January 2026

Пункт выдачи испортился, есть две примерочные, раньше работали ответственные и внимательные девушки. Сегодня кадровая чехарда. Заказы как правило приезжают в срок или немного раньше, за редким исключением по вине поставщиков. .

Литовский замок

Saint Petersburg • Landmark, attraction

January 2026

Литовский замок - русская Бастилия. Известно, что в начале Великой французской революции 14 июля 1789 года крепость была взята революционно настроенным населением. В 1791 году Бастилия была полностью разрушена, а Pierre-François Palloy) (подрядчик работ по сносу) установил на ее месте табличку с надписью «Здесь танцуют и всё будет хорошо» (фр. ici l’on danse, ah ça ira, ah ça ira!). Литовский замок - использовавшийся в качестве тюрьмы, был сожжен в феврале 1917. На его месте на Театральной площади построен доходный дом. Парадоксы истории - тюрьмы все также востребованы, а замка интереснейшей архитектуры больше нет. Вывод: дело не в тюрьмах, а в людях.

Church of the Visitation of the Blessed Virgin Mary Elizabeth

Saint Petersburg • Catholic church

December 2025

Вставши же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин, и вошла в дом Захарии, и приветствовала Елисавету. Евангелие от Луки (ст. 39,40) Из Путеводителя по Санкт-Петербургу 1892 года, составленного И. Зарубиным, любопытный обыватель смог бы узнать, что к правому берегу Большой Невы и Большой Невки прилежит Выборгская сторона, которой, как правило, заканчивалось описание Петербурга. Автор характеризовал ее как самую отдаленную и самую глухую местность города. Представьте себе, уважаемый Читатель, что почти до начала XX века была застроена только незначительная часть Выборгской стороны, — по набережным Невы и Невки, да вдоль Самсониевского проспекта. Остальное обширное пространство занимали дачи, пустыри, сады, огороды, а в самом центре Выборгской стороны вальяжно раскинулось громадное Куликово поле (прим. автора — Куликово поле располагалось между Финляндской железной дорогой, Арсенальной, Чугунной и Минеральной улицами, и было отмечено на планах Санкт-Петербурге 1865, 1870, 1887, 1891, 1902, 1912 годов). Из улиц Выборгской стороны главная — Самсониевский проспект, длинный и прямой, составляющий главную артерию этого района — тем не менее еще очень плохо обстроенный, особенно с правой стороны, вдоль которого за маленькими деревянными или каменными домишками, начинались огороды. Слева же каменные здания доходили до Большой Невки. По набережной Большой Невы возвышались казенные и общественные здания и заводов солидной конструкции и архитектуры. Главная улица здесь Арсенальная набережная, a затем Симбирская, по которой проходила конка к Большой Охте. Следующая за Арсенальной — Полюстровская — изобиловала садами и дачами. Квартиры на Выборгской стороне, были дешевы чего и следовало ожидать, благодаря ее удаленности и отсутствию всяких удобств. Вследствие своей дешевизны они, впрочем, охотно нанимались, так как обыватели на этих условиях согласны были мириться с неудобствами. За Арсеналом оканчивались казенные здания и начиналась область дач на Полюстровской набережной. В пределах этого района, кроме заводов, можно упомянуть еще об исправительной и военно-исправительной тюрьме и католическом кладбище. На плане Петербурга 1870 года, изданном И.О. Ивановым, на Куликовом Поле отмечено Римско-католическое кладбище, которые примыкало к Старо-Муринской дороге. Севернее Римско-католического кладбища — мрачное, редко посещаемое место — холерное кладбище. Храм на Выборгском римско-католическом кладбище, словно пришедший на берега Невы из европейского средневековья, одна из немногих работ по проекту 1857-1858 архитектора Николая Леонтьевича Бенуа (ныне Минеральная ул., 21 лит. Д) исторически начинался с часовни в романском стиле. Форма церкви в виде латинского креста в плане, ясно выражена и во внешнем облике здания. В западной части цокольного этажа, перекрытого по типу романских церквей сводами, были спланированы места для захоронений, в частности там находился фамильный склеп семьи Бенуа, где был впоследствии захоронен Н.Л. Бенуа, исповедовавший католическую веру. В 1877 г. польский приход принял решение перестроить часовню, превратив ее в готический костел. Проект перестройки вновь был заказан Н. Л. Бенуа. Зодчий соорудил рядом с западным притвором башенную надстройку в виде восьмигранной колокольни с ярусом звона и высоким шатром, увенчанным католическим крестом. Здание приобрело эклектичные формы. Внутренние росписи храма выполнил художник А. И. Шарлемань. Костел был оснащен шестью алтарями. Освящение состоялось в 1879 г. именем Посещения Пресвятой Девой Марией святой Елизаветы. В 1885 в доме при кладбище открыли приют для 33 бедных и больных женщин, который опекала генеральша К. Войницкая, жена военного инженера. В 1902 г. храм получил статус приходского костела. В склепах храма были погребены местные католические архиереи: архиепископ Игнатий Головинский, митрополиты Фиалковский, Гинтовт, Дмоховский и Клопотовский. На кладбище покоились около 40 000 католиков, среди которых были многие известные в Петербурге люди: гр. Потоцкие, художники Ф. А. Бруни, Л. О. Премацци, представители семьи Шарлеманей, психиатр И. П. Мержеевский, певица А. Бозио, генерал К. К. Данзас и др. Здесь же находилась усыпальница известной в русской культуре семьи Бенуа. В 1912 захоронения были прекращены и переведены на Успенское кладбище. С этого года в костеле служил ксендз Петр Янукович, в 1937 расстрелянный большевиками. В начале 1930-ых было принято решение продолжить по территории кладбища Минеральную улицу, ликвидировать холерное кладбище, а на его месте и рядом с ним началось строительство чугунолитейного завода «Центролит». Постановлением Президиума Верховного Совета РСФСР от 7 сентября 1938 костел был закрыт, а католическое кладбище уничтожено, часть захоронений наиболее известных граждан перенесли в музейные некрополи лавры и на Успенское кладбище.

Datsan Gunzechoinei

Saint Petersburg • Pagoda

December 2025

Выдающимся памятником материальной культуры является Санкт-Петербургский буддийский храм (дацан «Гунзэчойнэй»), возведенный в 1915 г. по инициативе и при непосредственном активном участии Доржиева. Храм в соответствии его архитектурным замыслам решен в подчеркнуто тибетском стиле. Из относительно недавних публикаций на эту тему можно отметить монографию А.И. Андреева «Буддийская святыня Петрограда» (1992 г.), в которой с использованием архивных материалов исследована деятельность А. Доржиева по сооружению буддийского храма. Строительство храма началось, как утверждает предание, со слов императора: «Буддисты России находятся под защитой двуглавого орла». 16 марта 1909 года Доржиев приобрёл на северной окраине города, в Старой Деревне, участок земли площадью 648,51 кв. саженей (2940 м;), уплатив за него 18 тысяч рублей, а также закупил часть необходимых строительных материалов. Для научного руководства строительством был создан комитет учёных-востоковедов, куда вошли Б. Я. Владимирцов, В. В. Радлов, С. Ф. Ольденбург, Э. Э. Ухтомский, В. Л. Котвич, А. Д. Руднев, Ф. И. Щербатской, Н. К. Рерих, В. П. Шнейдер и др. Архитектурный проект храма в соответствии с канонами тибетской архитектуры был разработан в 1909 году архитектором Г. В. Барановским — автором проекта Елисеевского гастронома на Невском. Строительством руководили Г. В. Барановский и Р. А. Берзен (на заключительном этапе). Средства, необходимые на постройку, были пожертвованы самим Доржиевым (30 тысяч рублей), Далай-ламой XIII (50 тысяч рублей), ургинским Богдо-гэгэном VIII и собраны среди верующих в Бурятии и Калмыкии. Однако действительные расходы намного превысили указанную в смете сумму. Строительство продолжалось с 1909 по 1915 год. Первое буддистское служение состоялось 21 февраля 1913 года в честь 300-летия династии Романовых. Статуя Будды для вновь открытого храма была подарена королём Сиама Рамой VI. Освящение храма состоялось 10 августа 1915 года. Первым настоятелем стал Агван Лобсан Доржиев. В архитектурном плане это один из самых дорогих буддийских храмов, построенных в Европе. В то время как в Бурятии возводились деревянные и кирпичные храмы, дацан в Петербурге построен из колотого гранита. Позолота, сочетание ярких красок, облицовка и сам архитектурный проект в целом потребовали значительных материальных вложений. Это монументальное произведение искусства знаменито также витражами, изготовленными известным художником Николаем Рерихом.

Church of the Annunciation of the Blessed Virgin

Saint Petersburg • Orthodox church

December 2025

Практически на границе между Старой и Новой деревнями (в их очертаниях, отмеченных на планах Петербурга XVIII – начала XIX веков) во второй половине XVIII века появляется деревянная Церковь Благовещения Богородицы, построенная в 1765 году при мызе графа А.П. Бестужева-Рюмина «Каменный Нос». Примечателен тот факт, что в топонимике Петербурга название «Новая деревня» на Выборгской стороне уже фигурирует на плане 1777 года, а «Старая деревня» — появляется позднее, в 1799 году. На более поздних планах, например, 1821 года, Старая и Новая деревни мирно соседствуют друг с другом. Каменный Храм вместо деревянного по проекту архитектор В.О. Мочульского построен в период с 1805 по 1809 годы. Здание церкви в плане не крестообразной, а своеобразной цилиндрической формы. Нижняя часть стен оформлена рустом. Завершается здание четырьмя небольшими щипцовыми фронтонами, под которыми расположены полуциркульные окна. Пространство под куполом окружено колоннадой тосканского ордера. Колокольня рядом с церковью сооружена значительно позднее, в начале 1900 – ых годов по проекту В. К. Теплова. Храм был закрыт еще в 1937 году, тогда же ликвидировали и небольшое кладбище, располагавшееся в церковной ограде. Церковная колокольня была разобрана после войны в 1946 - 1947 гг. Божьим промыслом здание церкви, несмотря на прошедшие тяжелые времена, сохранилось до настоящего времени.

Дача Головина

Saint Petersburg • Landmark, attraction

December 2025

Война России со Швецией, закончившаяся в 1721 году, предполагала охрану северных границ юного Петербурга от возможных посягательств. По этой причине на плане Петербурга 1725 года значительно ближе к Неве, почти у нынешнего Гренадерского моста, располагались Казармы батальона городовых дел и Синявинская военная слобода. Только в период с 1756 по 1777 годы на набережной около Черной речки появляются постройки и здание деревянной церкви, а на плане 1799 года и более поздних планах четко сформировано пространство Головинского участка со строениями. Дом Головиных парадным фасадом был обращен к Большой Невке, противоположным — к парку и хозяйственным постройкам с оранжереями и теплицами. Вероятнее всего инициатива строительства особняка в классическом стиле с обширным садом, оранжереями и теплицами принадлежит Николаю Александровичу Головину — внуку Федора Алексеевича Головина. Находившаяся рядом финская деревня Торки к тому времени превратилась в сельцо Никольское на полтора десятка дворов, называвшееся также Головинской деревней. Николай Александрович Головин родился в 1722 году в семье графа капитан-лейтенанта флота Александра Фёдоровича Головина (1694 — 1731) и баронессы Натальи Петровны (1698—1728, урождённой Шафировой), дочери вице-канцлера П. П. Шафирова. В 1746 году Николай Головин стал волонтером в прусской армии, а по возвращении в Россию был заподозрен императрицей Елизаветой Петровной в выполнении поручений прусского короля Фридриха II — «довольные причины имела совершенно сомневаться». 22 февраля 1747 года на допросе в Тайной канцелярии Головин дал показания, что вступил за границей в масонскую ложу. В том же году Головину было велено поселиться в Москве, однако, после того, как подозрения в шпионаже не подтвердились, Головин переехал в Санкт-Петербург и находился при дворе. 22 января 1762 года был возведён в придворный чин действительного камергера, с 1765 по октябрь 1768 года являлся герольдмейстером. 3 октября 1768 года уволен со службы с чином тайного советника. Головинское имение оставалось родовым гнездом семьи долгие годы вплоть до 1802 года. Сын Николая Александровича — Николай Николаевич Головин (1756 — 2 июня 1821, Санкт-Петербург) — действительный тайный советник, член Государственного совета Российской империи, по натуре известный щеголь и мот, спустивший все состояние графов Головиных, оставил после себя колоссальные долги. Именно при нем в 1802 году головинская мыза вместе с прилегавшим селом была куплена в казну Министерством внутренних дел и превращена в царскую ферму. После ее упразднения через 7 лет, дом Головина причислили к Каменноостровскому дворцу. В 1809 году дача Головина почти на 50 лет перешла в ведение Гофф-интендантской конторы и стала резиденцией членов царской семьи и высокопоставленных гостей. На месте обветшавшего здания Головинской дачи в 1823-1824 гг. архитектор Людвиг Иванович Шарлемань (1784 - 1845) спроектировал двухэтажный деревянный дом с четырехколонными ионическими портиками (на главном и садовом фасадах), которые поддерживают балкон второго этажа, огороженный балюстрадой. Обработка фасада имитирует каменное зодчество, над окнами первого этажа использован мотив треугольных сандриков на кронштейнах. В это время на 16 десятинах земли находилось 20 построек: главный корпус с флигелями, службами, оранжереями, парниками, конюшнями. Вокруг раскинулся большой фруктовый сад с огородом и рощей. Тогда же были выполнены первые масштабные перепланировки. Летом 1825 года в доме жила великая княгиня Мария Павловна с семьей, а в 1827 году дача была отведена для пребывания ее матери, вдовствующей императрицы Марии Федоровны. Здесь проводили летние месяцы канцлер В. П. Кочубей (1829) и близкие двору лица. В 1820-е годы в здании недолгое время находилась школа сельского хозяйства и домоводства, с 1853 года — театральное училище. С 1856 года владельцем дачи стал Опекунский совет Воспитательного дома, прежде находившемуся под руководством императрицы Марии Федоровны, в 1856 - 1917 годах воспитательный дом стал одним из первых в Петербурге учреждений, подготавливающих специалистов со средним специальным образованием: при доме работала учительская семинария и медицинское училище с госпиталем. В 1856 году состоялась первая перепланировка здания. Изначально планировка была симметричной относительно парадного вестибюля, но при первой перепланировке заложили часть окон и разделили залы, имевшие простую строгую отделку, на кабинеты. Дубовые полы были выкрашены тёмно-жёлтой охрой, сосновые клееные щиты в некоторых помещениях были покрашены под разноцветный штучный паркет. В главном зале была шведская печь, остальные отапливались голландскими печами с красно-белыми изразцами. Лестницы располагались у торцов здания. В непосредственной близости от дома сад был регулярным, прямые дорожки расходились от дома веером и пересекались дугообразной аллеей, на участке росли в основном декоративные фруктовые деревья. В 1938 году решетка дачи описывалась как «затейливая»: на ней чередовались балясины с центральной розеткой и панно с вазами и оливковыми ветвями, а нижняя часть состояла из тех же узоров, что и решетка вокруг Веерных прудов Петергофа. Вторая перепланировка прошла в 1949 году. Ныне от исторической планировки ансамбля дачи сохранилась небольшая часть территории, прилегающая к главному дому. Изначальное внутреннее оформление и планировка самого здания утрачены, а жаль.

Grenaderskiy Garden

Saint Petersburg • Park

December 2025

Не всем известно, что Большой Сампсониевский проспект более полувека назвался проспектом Карла Маркса, а садик при соборе - садом К. Маркса. Но это не все изменения местной топонимики: небольшой садик в районе Крапивного или Крапивина переулка (это название встречается на карте Петербурга начиная с 1821 года и сохранилось до наших дней), расположенного перед Сампсониевским собором до Выборгской набережной Большой Невки, носил гордое имя — Крапивный!

Сампсониевский сад

Saint Petersburg • Park

December 2025

Местные жители советского времени помнят, что сад рядом с Сампсониевским собором носил имя основоположника научного коммунизма Карла Маркса. Сад был разбит в 1924-1928 годах на месте свалки и высушенного болотистого пустыря. В марте 1933 года в пятидесятилетие смерти К. Маркса сад был назван его именем, а на центральной аллее установлен бюст К. Маркса работы скульптора Н.В. Томского. В благодатных 1970-ых вдоль центральной аллеи по выходным дням собирались неутомимые коллекционеры. Марки, значки, монеты, спичечные этикетки, открытки — в садике К. Маркса можно было приобрести или обменять ценные артефакты для своих коллекций. К слову, Большой Сампсониевский проспект более полувека назвался проспектом Карла Маркса, а небольшой садик в районе Крапивного переулка, расположенного перед Сампсониевским собором до набережной, носил городе имя — Крапивный.

Поэт Фёдор Иванович Тютчев

Saint Petersburg • Graves of famous people

December 2025

«Популярности мы не предсказываем Тютчеву, — писал Тургенев в журнале «Современник» за 1854 год, — той шумящей, сомнительной популярности, которой, вероятно, Тютчев нисколько не добивается. Талант его не обращён к толпе и не от неё ждёт отзыва и одобрения; для того, чтобы вполне оценить Тютчева, надо самому читателю быть одаренным некоторой тонкостью понимания, некоторой гибкостью мысли, не оставшейся слишком праздной. Мы не предсказываем популярности Тютчеву; но мы предсказываем глубокое и тёплое сочувствие всех тех, которым дорога русская поэзия». Достойной эпитафией поэту прозвучит его катрен 1866 года: На гробовой его покров Мы, вместо всех венков, кладем слова простые: Не много было б у него врагов, Когда бы не твои, Россия. 1866 г. Тютчев

Поэт Николай Алексеевич Некрасов

Saint Petersburg • Graves of famous people

December 2025

Но слишком рано твой ударил час И вещее перо из рук упало. Какой светильник разума угас! Какое сердце биться перестало! Года минули, страсти улеглись, И высоко вознесся ты над нами... Плачь, русская земля! но и гордись — С тех пор, как ты стоишь под небесами, Такого сына не рождала ты И в недра не брала свои обратно: Сокровища душевной красоты Совмещены в нем были благодатно... Природа-мать! когда б таких людей Ты иногда не посылала миру, Заглохла б нива жизни... Петербург Некрасова - это почти сорок лет писательского творчества и издательской деятельности, это и легендарная квартира-музей поэта на Литейном, и место упокоения на кладбище Новодевичьего монастыря, и почти полное забвение потомков... Печальная логика жизни...