Глухая Аркада
27
Глухая Аркада
65
subscribers
94
subscriptions
1.8 m
views
Reviews
199
Guides
Photos
1677
Старейший тополь
Moscow • Nature
Save
Yesterday
Дерево, возможный ровесник усадьбы Долгоруковых. Живой свидетель истории усадьбы, истории страны. Представьте себе сколько раз под этой кроной было назначено свиданий!?
Главный дом городской усадьбы Долгоруковых
Moscow • Landmark, attraction
Save
Yesterday
Жемчужина в стиле «барокко» находится как бы на задворках Покровки, но это обманчивое впечатление, просто изначально это была целая усадьба в центре Москвы, и, как положено, главный дом располагался в глубине её. Автором этого архитектурного шедевра является выдающиеся архитектор Василий Яковлевич Яковлев, не даром его знаменитый коллега Матвей Казаков включил это здание в свои «Альбомы партикулярных строений», как образец стиля. Фактически при осмотре данного здания мы можем проследить, выражаясь архитектурным языком, этапы «реконструкции с приспособлением под современное использование», только те приспособления, были внесены самими владельцами. Для полноты картины реставраторы дали возможность увидеть через «участки раскрытия» это здание в разных временных рамках. Перечислим их здесь: 1. **Подклет XVI века** Точно неизвестно, кто и когда построил подземную часть здания. Интересный факт, в начале XX века под палатами случайно обнаружили подземную галерею. На полу в галерее лежали несколько старинных книг и палка с золотым набалдашником. 2. **Палаты XVII века** К сожалению, не удалось установить, кто был первым владельцем палат. По некоторым сведениям принадлежали Стрешневу, по другим Хитрово. 3. **Участок перестройки палат в «Анненском стиле»** С 1738 года эти палаты принадлежали князю Константину Степановичу Кантакузену. В 1730–1740-х годах при нём была проведена их перестройка. Этот восстановленный участок легко узнать по пилястрам в межоконном пространстве и капителям в «тосканском» стиле. 4. **Окончательное архитектурное решение дворца Долгорукова** На заметку продолжительность перестройки и расширения дворца по некоторым подсчётам длилось около 20 лет! По своей структуре и внутренней планировке он разделён на почти равные части, разделённые проездной аркой внутри. Внутри ее гости могли выйти из кареты и подняться наверх по внутренним лестницам. На фасадах это главный вход и воздухозаборная решётка с противоположной стороны. Согласитесь, такой планировочный ход для того времени был как бы люксовым решением. Признаться, автор этих строк пребывает в растерянности, кому из владельцев отдать предпочтение? Пожалуй, начнём с любовного интереса, в доме этом в разное время жили родственники цариц и одной царской невесты. Итак, по не подтверждённым данным, в этих тогда ещё палатах проживал Лукьян Степанович Стрешнев, тесть первого царя из рода Романовых Михаила. Его дочь Евдокия была выбрана в царицы совершенно случайно, подробности можно найти в интернете. Затем, что подтверждено документально, здесь жил дед будущего императора Петра Первого Кирилл Полуэктович Нарышкин. И, как вы понимаете, отец царицы Натальи Кирилловны. В качестве дополнения, малоизвестный факт, две царицы, две Евдокии, одна в девичестве Стрешнева, другая Лопухина, жена Петра Первого, своим происхождением обязаны одному маленькому городу Мещовску Калужской губернии. Теперь очередь дошла и до царской невесты и её младшего брата. Екатерина Долгорукова вполне могла стать императрицей, если бы не скоропостижная смерть от оспы Петра II. Когда на престол взошла Анна Иоанновна, начались гонения на всю семью Долгоруковых. Младший брат, Александр Долгоруков, невольно способствовал этому, фактически оговарил родных. В результате этого Иван Алексеевич Долгоруков, известный как фаворит, подвергся жесточайшим пыткам. 8 ноября 1739 года его четвертовали в Новгороде. Его дядья, Сергей и Иван Григорьевичи, были обезглавлены. Самого Александра Долгорукова приговорили как государственного преступника к страшной и позорной каре: «вырвать ноздри, урезать язык, бить кнутом и сослать вечно в каторжную работу». В добавок его ссылают простым матросом на Камчатку. Только при восшествии на престол Елизаветы Петровны он смог возвратиться в Москву. И еще краткая историческая справка: князь Кантакузин Константин Степанович Генерал-майор русской службы (1746 г.). После выхода в отставку покинул страну и отправился за границу. Во время пребывания в Венгрии он попал в австрийскую тюрьму. Через 35 лет его освободили, и он вернулся домой, чтобы встретить свою смерть в 1781 году.
Палаты Сверчковых
Moscow • Landmark, attraction
Save
May 2026
Интереснейший памятник архитектуры, имеющий непосредственное отношение к деятельности великих зодчих. Архитектурный облик «Сверчковых палат» несёт на себе самобытность допетровского периода. Фасады словно старинная картина с утратами первоначального облика. Взгляните, на плоскостях стен специально устроены кирпичные гребёнки, указывающие на места уже не существующих пристроек. Также можно судить о более поздних изменениях по окнам без наличников. Это можно сравнить с пазлами, только здесь воображение само дорисовывает утраченное. Название своё палаты получили по фамилии её владельцев. В XVII–XIX веках в Москве жили купцы Сверчковы, известные своим богатым имуществом и влиянием в обществе. Происхождение их фамилии и рода тесно связано с Москвой, где они занимали видное место в купеческой среде. Одним из первых представителей этой династии был Иван Матвеевич Сверчков — купец, имевший особые привилегии в торговле с иностранцами. Такие купцы назывались «торговыми гостями» — особой категорией, обладавшей правом на внешнюю торговлю и пользовавшейся покровительством государства. Иван Матвеевич был щедрым жертвователем на строение церкви Успения на Покровке, построенной в 1697 году. Церковь эту называли «восьмым чудом света». Была она настолько прекрасна, что существует легенда о том, что Наполеон приказал выставить перед нею караул, тем самым он хотел сберечь от разграбления. По другой версии, Наполеон хотел разобрать её и вывезти во Францию. Эти палаты имеют непосредственное отношение к восстановлению Москвы после пожара 1812 года. С 1813 в этих стенах размещалась «Комиссия для строения Москвы». Автор этих строк видел план после пожарной Москвы 1815 года, легче перечислить, что осталось не тронуто огнем, чем то, что было уничтожено. Так вот, в состав «Комиссии» входили зодчие самого высокого ранга. Руководителем архитектурного отделения был О. И. Бове. В Комиссию также входили В. П. Стасов, Д. И. Жилярди, В. И. Гесте, В. А. Балашов, Д. Ф. Борисов, Ф. К. Соколов и другие архитекторы. Для понимания, в обязанности «Комиссии для строения Москвы» была не только разработка архитектурных проектов, но и рассмотрение и утверждение частных заказов, то есть фактически она была предвестником современного «Мосгорстройнадзора». Между прочим, в одном из флигелей усадьбы было общежитие на 30 чертёжников. Вот таким образом соединилась судьба маленьких с виду палат с грандиозным восстановлением целого города.
Колонна с монограммой Екатерины II
Moscow • Landmark, attraction
Save
May 2026
Безусловно чёрный сибирский мрамор может украсить любую усадьбу, тем более такая памятная колонна, подарок императрицы Екатерины I. Однако, если максимально приблизить фотографии, которые я здесь выкладываю, то проявляется «странная структура» поверхности, самого ствола колонны, уж больно напоминающая бетон чем мрамор. Возможно я ошибаюсь, но вот грубые швы заделки, явно не красят это произведение.
Западный флигель усадьбы Нарышкиных
Moscow • Landmark, attraction
Save
May 2026
Ничего общего с аутентичностью и тем более историей этого места, кроме габаритов эта постройка не имеет. Первоначальный флигель был выстроен в стиле «Ампир». Данный с позволения сказать экземпляр имеет вид максимально приближённый к стилю «Лофт». Тем более, по информации от «Архнадзора», его в ходе «реконструкции» банально снесли. Теперь на его месте красуется не просто жалкая реплика, а это «чудо». Тем более, что первоначальная планировка западного флигеля не имела пристроек и была выстроена в строгой симметрии к восточному флигелю.
Восточный флигель усадьбы Нарышкиных
Moscow • Landmark, attraction
Save
May 2026
Ничего общего с аутентичностью и тем более историей этого места, кроме габаритов это постройка не имеет. Первоначальный флигель был выстроен в стиле «Ампир». Данный с позволения сказать экземпляр имеет вид максимально приближённый к стилю «Лофт». Тем более, по информации от «Архнадзора», его в ходе «реконструкции» банально снесли. Теперь на его месте красуется не просто жалкая реплика, а это «чудо».
Museum Church of the Intercession in Fili
Moscow • Museum
Save
May 2026
Вход в музей свободный, что является большой редкостью. Экспозиция небольшая, но весьма информативная. Восстановленный интерьеры заслуживают внимания. Лучше приехать и увидеть. Церковь была возведена в 1690-1694 годах по приказу Льва Кирилловича Нарышкина на месте старого деревянного храма, построенного в 1619 году семьей Милославских. Это двухпрестольное здание состоит из зимнего и летнего храмов. Нижний тёплый храм, являющийся приходским, освящён в честь иконы «Покрова Пресвятой Божией Матери», а верхний летний — домовой, освящён в честь Спаса Нерукотворного, в благодарность за спасение от смерти. В центре иконостаса находится икона, перед которой Лев Кириллович молился, чтобы избежать гибели во время стрелецкого бунта. С точки зрения архитектуры, внешний облик храма представляет собой наиболее яркий образец «Нарышкинского барокко». Это здание в плане — бесстолпный двусветный четверик с примыкающими к нему четырьмя экседрами, ориентированными по сторонам света. Объём четверика венчает три поярусно убывающих восьмерика центрального барабана, увенчанного гранёной главой с короной на кресте. Четыре экседры, представляющие собой полукруглые выступы, также увенчаны гранёными главами, западная из которых украшена двуглавым орлом на кресте. Высокий подклет с тёплым храмом перекрыт простым сводом, который поддерживается выступающей аркадой, окружающей круговую паперть гульбище с тремя лестницами на ползучих арках и открытыми крыльцами. Среди уникальных особенностей этой церкви нельзя не отметить внутреннее убранство верхней части, в которой сейчас располагается музей. Здесь была устроена специальная ложа для хозяина и его гостей, названная «царской». Эта ложа представляет собой узкий балкончик, который словно парит в воздухе перед иконостасом на западной стене. В древнерусских храмах на этом месте находились хоры для великокняжеской семьи. Главное украшение храма — резной иконостас. В этой церкви не было настенной росписи, но её отсутствие с лихвой компенсирует красота уникального девятиярусного иконостаса, выполненного в барочном стиле. В небольшой нижней церкви иконостас состоит всего из трёх ярусов. Однако здесь можно увидеть уникальный памятник старины — дубовый престол, который был перенесён сюда из старой деревянной Покровской церкви. Этот престол считается одним из самых древних в Москве. Особое место в церкви занимает храмовый образ Покрова Богородицы, который считается чудотворным. Ещё в XIX веке люди, обратившиеся к этому образу за помощью, исцелялись. Известно, что после молебна с акафистом перед этим образом человек, не находивший помощи у врачей, избавился от лихорадки. Важно отметить, что нижний храм является действующим, поэтому поведение здесь должно быть соответствующим. В 2023 году во время реставрации храма были обнаружены частицы мощей семи святых. Это не просто останки святых, а небольшие частицы, залитые воском и завернутые в бумагу. Каждая частица была индивидуально завернута в бумагу, на которой карандашом была сделана подпись, указывающая, кому они принадлежат.
Ikony Bozhiey Materi Znamenie v Kuntseve Church
Moscow • Orthodox church
Save
May 2026
Среди обычной жилой застройки и шумной проезжей части Большой Филёвской улицы неожиданно появляется это яркое чудо — Церковь иконы Божией Матери Знамение. Этот необычный для нашего региона храмовый комплекс поначалу вызывает недоумение. Как в наших краях мог появиться храм, напоминающий византийские храмы Средиземноморья? До сих пор остаётся загадкой, кто был автором идеи постройки церкви в таком стиле. Существует несколько версий на этот счёт. Автор этих строк склоняется к тому, что это был Василий Иванович Солдатёнков. Известно, что в 1908 году проектирование здания было поручено архитектору Сергею Соловьёву. Василий Иванович Солдатёнков, владелец имения, в сентябре 1875 года в Мюнхене венчался с сестрой своей первой жены, Надеждой. После свадьбы они отправились в путешествие на Восток, провели зиму в Египте и Константинополе, а летом вернулись в Кунцево. Возможно, именно во время этого путешествия и возникла идея строительства такого необычного храма. К сожалению, ни автор этого архитектурного шедевра, ни сам заказчик не дожили до окончания строительства. Дата строительства 1911-1913 г. г. Окончательным завершением и освящением храма занималась Надежда Солдатёнкова. Она пожертвовала на строительство храма сто пятьдесят тысяч рублей, община внесла тридцать тысяч. Если говорить об архитектурном стиле, то, если быть точным, это неовизантийский стиль с декоративными мозаичными элементами, выполненными в ровеннском стиле. На ряду с этим нельзя не обратить внимание на тонкую резьбу капителей колонн и декоративных вставок. Особое внимание во внутреннем убранстве храма привлекают мозаичные изображения, которые можно увидеть в главном алтаре, куполе, на барабане и парусах. Это сцены Воскресения Христова, Знамения Богоматери, Христа Вседержителя, а также пророков и евангелистов.
Кофе на песке
Scherbinka District • Cafe
Save
May 2026
Удовольствия в пути. Если вы кофеман, если вам нравятся всевозможные сладкие заедки и если хочется с наслаждением в романтической обстановке, с видом на усадьбу, насытиться прекрасным выбором, который тебе предложат здесь, тогда добро пожаловать сюда. Начнём с того, что в Москве, за редким исключением, вы уже не найдёте культуру приготовления кофе на песке. И не удастся найти зерновой кофе с таким качеством обжарки, когда послевкусие будет приятным дополнением к десерту, который вы съели. Ничего этого в большом мегаполисе уже нет, всё поглотила индустрия. Про заедки и говорить нечего, куда им до этих! В большинстве точек, предлагающих вам кофе, пирожные и остальная снедь, в лучшем случае завезены час или два назад, и причём фабричные. Здесь всё наисвежайшее, рядом работает своя пекарня, и когда вы отламываете от, казалось бы, тривиальной улитки с корицей кусочек и кладёте его в рот, у вас не будет ощущения резинового теста, сироп ещё не успел впитаться, и корочка теста слегка крошится. Посадка здесь всегда полная, но не бойтесь, очередь небольшая, и не пройдёт и пяти минут, и вы уже делаете заказ. И вот вы уже на скамейке и медленно, с наслаждением смакуете то, что вам по душе. Любуйтесь пейзажем и испытываете ни с чем не сравнимое блаженство. Приятных Вам ощущений.
Church of the Life-Giving Trinity
Ostafievo Village • Orthodox church
Save
May 2026
Удовольствия в пути. Каменная однокупольная церковь в стиле классицизма с небольшой трапезной и колокольней была построена на средства А.Г. Матвеевой вместо Георгиевской церкви, которая существовала в Рязаново в XVI-XVIII веках. В конце 1930-х годов церковь была закрыта, перестроена и использовалась в качестве цеха. В 1991 году она вновь открылась после реставрации. В 1751 году коллежский асессор К. М. Матвеев (1703 — 1775), «энергичный промышленник из тульских крестьян», приобрёл у князя Александра Голицына деревню Остафьево и сельцо Климово. Новый владелец соединяет Остафьево с Климовым плотиной через реку Любучу и возводит барский дом. В 1758 году Матвеев открывает в Остафьеве сначала красочную, а затем суконную фабрику, положив начало распространению прядильно-ткацкого производства по всей округе. После его кончины всё наследство перешло к его жене Анисье. В 1778 году она получила разрешение на перенос престола великомученика Георгия из старой церкви, которая находилась в принадлежащем ей селе Резаново. В 1781 году строительство храма было завершено, и деревня Остафьево стала называться селом Остафьевым. По прошению хозяйки «в вотчине ее Пехрянской десятине деревни Остафьевой» велено его Преосвященством Платоном, архиепископом Московским и Калужским, освятить 1 июля 1782 года новопостроенную церковь «во имя Живоначальные Троицы и в приделе Великомученика Георгия». В этом храме с 1930 по 1937 служил священномученик Василий (Крымкин). Василий Иванович Крымкин родился в 1901 г. в селе Протасове Троекуровского уезда Тамбовсхсой губернии в семье крестьян Ивана Алексеевича и Марфы Леонтьевны Крымкиных. 7 декабря 1937 года священник Василий Крымкин был арестован. Ордер на его арест был выписан ещё 26 ноября. Несколько свидетелей дали против него показания. Они утверждали, что он распространял провокационные слухи и враждебно относился к советской власти, высказываясь следующим образом: «Советская власть делает гонение на православную веру, но нам надо потерпеть, потому что это временно, скоро этому будет конец. Бог видит, что народ уже много натерпелся, и скоро будет избавление от всех мук, которые создает советская власть». В день ареста отца Василия допросили. Виновным он себя не признал: «Антисоветской агитации и провокационных слухов среди верующих моего прихода я не проводил... Я виновным в предъявленном мне обвинении себя не признаю, потому что антисоветской агитации среди населения не вел». 7 декабря 1937 года тройка УНКВД СССР по Московской области вынесла приговор священнику Василию Крымкину — десять лет заключения в исправительно-трудовом лагере. В 1939 году отец Василий обратился с ходатайством о пересмотре своего дела, но его жалоба не была удовлетворена. 4 октября 1942 года он скончался в исправительно-трудовом лагере в Самарской области.